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佛法起死回生的实案。不止一次，无嗔居士以自身为例，劝人念佛放生，谈及师恩，不禁潸然泪下，泪眼婆娑，令人动容。
无嗔居士，未学佛前，染习甚重，性烈如火。业报现前，八十一年末，因小便困难出血，经三所...空。可见放生功德之丰伟流长，实非吾等博地凡夫可证悟者。
自初见师父迄今，业已八年，期间拜佛、放生、念佛，不敢懈怠。几经熏习，今非昔比，身体状况，渐入佳境。肿瘤已然消失，肝硬化亦恢复功能，除胃偶...
无嗔居士／中兴新村
放生|戒杀
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1438291332.html
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念佛行善，更能增福延寿。对于命中有灾祸者，励其念佛行善，冀能消灾免祸。若蔡伯伦葛晋寿二居士之辈，乃以谈命看相为手段，劝人念佛修心为目的，殊不能以流俗之星相家等量视之矣。至于吾侪学佛之人，固知学佛之究竟，不在希冀人天福报，但佛陀为奖励世人念佛向善，亦并不废言人天福报。佛经中‘求子得子，求寿得寿，求官得官’之经文，屡见不鲜，吾侪佛子，岂可不体验佛陀善巧度生方便之悲心哉！...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19482217205.html
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啊！
另外一位郑锡宾居士，是做生意的人，读过书；后来听谛闲法师讲经之后，就发心生意不做了，学讲《弥陀经》。他到处去讲经，劝人念佛，家里人非常反对。家里人说事业都丢了，不干了，搞这个，被佛教迷...;—作证。
现在佛不在世了，哪里去作证呢？佛虽不在世，说实在话，作证的人还真不少，只要你肯留意，你就会发现。倓虚老法师有一个小册子——念佛论，这是他在香港...
净空法师讲
往生|精进|危机|忧患|无常|死亡
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08380329901.html
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净土宗成了中国佛教主流宗派之一。清末民初，有印光法师，大力弘扬净土法门，时时劝人念佛往生，其所作“文钞”在社会广为流传。关絅之先生此时信佛而以净土为指归，正是当时佛教净土思想流行的反映。 关絅之先生...晚年信佛甚笃。茹素念佛，一心专修净土往生之业。同时以居士之身，积极参加佛教组织的建设和赈济救灾等慈善公益活动，对近代中国佛教，特别是近代上海佛教的发展影响很大。 关絅之与佛教的因缘，起自20年代初。据...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020848185.html
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的，她也知道。
还有一次，她第一眼看到我一位亲戚就告诉她说：“不好意思哦，你是不是曾经生过一个早产死亡的孩子？”事实果然如她所讲的那样，她说这些话，结论都是劝大家念佛。我听她劝人念佛的话，时常都有...这位朋友她最积极劝人不要杀生，必须要戒杀、放生，而且要戒淫欲，尤其是戒邪淫。她告诉我，她可以感觉杀生过多的人和淫欲心比较重的人，身体就有黑气，看起来阴气很重，必须要忏悔改过，虔诚念佛，才能够转变。她又...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474775342.html
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遵照佛陀教育，平时劝人觉悟，叫做法布施，能够获得智慧的果报。劝人念佛求生净土，是最大的法布施，不是其他法布施所能比的。
印光大师说：“自未得度，先度人者，菩萨发心。是则唯欲利人者，正完成其自利；而唯欲...又要靠自己的信、愿、行。
蕅益大师说得很明白“得生与否，全在信愿之有无。”说明能不能往生净土，完全取决于有无真信、切愿。
印光大师说：“念佛之法，首重信愿。信愿真切，虽未能心中清净（念佛没达到一心...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241276763.html
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这些话，结论都是劝大家念佛。我听她劝人念佛的话，时常都有很深的感想。真的，我们的行为和我们的心愿，都会留下记录和痕迹的。有特殊能力的人，他就能够读出来其中的因果和记录，就好像一位有经验的农夫，他可以由...一些特殊的能力。她是说有时会有一些灵感，有时可以看到一些鬼神。我们都知道那并不重要，因为学佛最重要的就是要消除自己的烦恼，解决生死的问题。因为我们都住在高雄，所以受戒回家以后，就时常一起去听经、念佛，有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233682007.html
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就是谁，要善于活用法门，要让法门迎合众生，不能倒过来让众生迎合法门，所以，我们绝不能固守哪宗哪派，不能认为我是哪宗哪派人，比如我是禅宗，我就不能劝人念佛，如果劝人念佛了，好象就出卖了祖宗一样，这样不好。...空也好，念佛也好，拜佛也好，参话头也好，以及别的，只有一个目的，就是让人做到不胡思乱想。我们禅宗讲明心见性，想通了就好。同样是吃饭，过去是糊里糊涂吃饭，现在是明明白白吃饭；同样是睡觉，过去是七梦八梦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532253889.html
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九、法门诤论 慈老在各处弘法，总劝人念佛为修持正行。尤其对于年老男女们，更开示唯有信愿念佛，求生西方，为末法最契机的法门。然自己只愿世世当法师，将来往生西方也可，不生西方也可。我学佛以来，专修念佛法门，又兼爱师心切，常常引据净宗理论，一再婉谏慈老，重立志愿，求生极乐。慈老开示：‘劝人念佛求生西方，是你所赞成的，我自己不求生西方，你不赞成的。你赞成的不用再说，你不赞成的说也无用，久后总叫你明白。你...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151471212.html
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虚云和尚对禅净关系的开示
徐文明
摘要：虚云和尚为禅宗大师，又不废净土法门，对禅净关系多有开示。他一方面主张禅净不二，劝人念佛，同时也反对轻视禅宗的错误看法。
关键词...1959）为近世禅门宗匠，佛教泰斗，其一生真修实证，定力高深，神异莫测，复兴亡继绝，屡振名刹，度人无量，为近代禅宗中兴的第一人。虚云和尚身为禅宗大师，却无门户之见，常劝人念佛，其于禅净二门关系，多有论述，...
徐文明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294097.html